最后的烏托邦 | 一幅藏在梅里雪山腹地的畫(huà)

傳說(shuō)，梅里雪山后有一個(gè)老人常到瀾滄江邊的西當(dāng)村借糧，西當(dāng)村的人誰(shuí)也不知道老人從哪來(lái)，便有人跟蹤他，可總是走著走著就不見(jiàn)了。后來(lái)有人想出一個(gè)辦法，當(dāng)老人再來(lái)借糧時(shí),西當(dāng)村人說(shuō)：“這次不借給你青稞，也不借麥子，借給你小米。”他們?cè)趲屠先藢⒖诖�扛上肩時(shí)，乘機(jī)在口袋上扎了一個(gè)洞。小米一路流著，村民們緊跟著找到一塊巨石下，小米沒(méi)有了。他們奇怪極了，眾人掀開(kāi)巨石，卻發(fā)現(xiàn)下面有個(gè)村子，雨崩村這才被人們發(fā)現(xiàn)。

雨崩村，位于云南省德欽縣云嶺鄉(xiāng)境內(nèi)，是梅里雪山懷抱之中的一個(gè)小村落。全村只有20幾戶人家，僅通過(guò)一條驛道與外界相通，這里保留了最原始最淳樸民風(fēng)，也保留了一個(gè)真正的“香格里拉”。

去往雨崩的必經(jīng)之處是香格里拉。這個(gè)渲染著各種奇幻與浮華的地方如今并不僅代表著一本書(shū)里的秘境，而是探尋整個(gè)滇藏地區(qū)的神經(jīng)中樞，每天都有數(shù)不盡的過(guò)客來(lái)往于此。人們都希望從這個(gè)“香格里拉”出發(fā)，去往充滿未知、滿是心中期待的“香格里拉”。

每年秋季，都會(huì)有大批來(lái)自四川，青海，西藏等地的藏民徒步跋涉來(lái)到這里朝拜神山卡瓦格博，藏民們把這種苦行的朝圣方式，叫作「轉(zhuǎn)經(jīng)」。

卡瓦格博是藏區(qū)八大神山之首，被人們稱為“山神”，梅里雪山是他的陰差陽(yáng)錯(cuò)的別名。這是進(jìn)入雨崩前最著名的一個(gè)地方，除了壯觀的日照金山奇觀和濃厚的宗教氣息，無(wú)法征服和著名的山難也讓卡瓦格博蒙上了一層神秘且令人敬畏的面紗。整座山脈突然從峭壁的背后凸顯出來(lái)，將它的俊美和威嚴(yán)同時(shí)傳達(dá)到心靈的最深處。

雨崩又分為雨崩上村和下村，上村可以抵達(dá)卡瓦格博中日聯(lián)合登山大本營(yíng)，沿著營(yíng)地邊得小溪逆流而上，翻過(guò)一座有瀑布的大巖石后，雨崩冰湖便出現(xiàn)在眼前。它碧綠得象翡翠，圣潔而寧?kù)o，不容不驚呼感嘆！而下村通往雨崩神瀑，沿途可以看到古篆天書(shū)、五樹(shù)同根的景觀。高達(dá)百尺的神瀑。這里是藏民心中的神壇，每天都有藏民來(lái)到神瀑下沐浴祈禱，獲得神山圣水的保佑。

也許再?zèng)]有一個(gè)地方能比這里更加配的上香格里拉的美名，如此清澈而不為塵世所擾的美，就如同雨崩河邊高高壘砌的瑪尼堆，靜靜等待時(shí)間的流逝，屹立不倒。

轉(zhuǎn)自冠林房車